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文始道文化杂谈

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冲脉

 

冲脉,被称为人体生殖脉。冲脉是否通畅,直接关乎人体的阴阳平衡。冲脉畅通、则人体阴阳平衡,这样人体就会呈现健康年轻态,就能保持旺盛的生殖机能;若冲脉不畅、则人体阴阳失衡,人体就会疾病衰老,进而生殖机能减退、最终丧失年轻态。

 

但,在传统中医经络学里,冲脉自古以来就是个模糊的概念,众说纷纭、莫衷一是。就文始道传承的气脉道引术来说,冲脉是人体阴阳二脉的总交汇面。我们都知道人体分黑白两面,黑面属于阳脉体系、白面属于阴脉体系。黑白交汇面,在我们体表有着清晰的黑白交际线。如果沿人体的黑白交际线把人体一剖为二的话,这个剖面就是所谓的冲脉面。也就是说,在文始道气脉道引术里,冲脉他不是几个穴点的连线,而是整个阴脉体系和整个阳脉体系的诸脉交汇面。那么,既然冲脉,不是几个穴点的连线,那么若依靠针灸推拿等常规疏通经络的方法,来打通冲脉的话,那就很难奏效了。

 

文始道气脉道引术里有一套百踊功法,能迅速打通冲脉,使得人体达到阴阳平衡,进而保持年轻态。下面我们就具体介绍给大家。

 

百踊功法,又叫熊经鸟申。所谓熊经,是指熊在经历冬眠过程中所保持的形态。在古人看来,熊的冬眠,乃是一个死而复生的过程。模仿熊经,意在积蓄能量、重获新生。鸟申,是指鸟类引颈长鸣的姿态。所谓雄鸡一唱天下白,鸟类虽然个体非常小,可是鸣叫声却能够响彻天地。模仿鸟申,意在爆发能量、焕发生机。

 

百踊功法,以安坐为基础。

第一步:吸气。在安坐的状态下,体会天拉地坠、松静自然的感觉。采用咱们讲过的那个纳气法,用逆腹式呼吸来气冲命门。

第二步:前趴。吸气充满后,停顿。此时憋住气,与此同时、松腹,双手前伸,趴下。头埋于两臂之间,胸腹贴膝,体会松静自然状态下的内气充盈感。此状态不宜过久,初学者保持一两秒钟即可。

第三步:前躬。以两肘为支撑,但是双手要用力向下按压。与此同时尽量向上仰头,眼睛要努力向上看,好像要看到发际线一样。这种状态下,两脚背是着地的、臀部是拱起的。

这个时候,我们就会感觉到,力道是从脚尖指甲缝儿里升起的,沿着人体黑白交界面的冲脉,一路上行至额头的发际线,以及两手的指甲端。

这种状态下,能憋气尽量憋气,不能憋气的要缓慢从鼻孔一点点出气。总之不要强憋气,顺其自然就好。

第四步:撤身。在上一状态下,觉得体内的气,吐有差不多一半时,往后撤身,恢复安坐姿态后,再用吐气法,口鼻一起呼气,顺带发出轻轻的哈声,就像非常解渴后那种哈的声音,把身体里的污浊之气彻底全部吐出,然后体会身体的那种非常清爽舒适感。

至此,这算一个动作循环。如果感觉归于跪坐后,有些气喘不定。就迅速进行几次深呼吸,来平息调整一下。建议依然要用吐和纳的呼吸法,这样可以快速平息气喘。等重新复归于松静自然后,再进行下一个动作循环。

 

这套动作看似平淡无奇,却能够打通四肢百骸。初学者如果动作正确的话,三五个动作循环下来,一般就会大汗淋漓,浑身通畅。

 

目前正处于疫情期间。对于疫情的预防和治疗,从中医理论的角度来说,那就是不管面对什么样的瘟疫,防治理念只有一个,那就是“固本培元、邪不干正”。这里所谓的“正”就是指人体的正气。那么何为正气呢?所谓正气,就是阴阳调和之气。文始道气脉道引术里的,这个打通冲脉的百踊功法,就是一种最为快速的,调和人体阴阳二气的功法。希望大家能因此受益。

 


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子弗山人,文始道符玺传人。

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